אמוציונולוגיה: הבהרת ההיסטוריה של רגשות ושל אמות מידה רגשיים
Stearns & Stearns, 1985
הגדרות יסוד
אמוציונולוגיה (emotionology) מתייחסת לעמדות או לתקנים שחברה, או קבוצה מוגדרת בתוכה, מקיימת כלפי רגשות בסיסיים והביטוי המתאים שלהם. זה כולל את הדרכים שבהן מוסדות משקפים ומעודדים עמדות אלה בהתנהגות אנושית, כגון נוהלי חיזור המבטאים את הערכת הרגש בנישואין, או סדנאות כוח אדם המשקפות את הערכת הכעס ביחסי עבודה.
רגש, לעומת זאת, הוא מערכת מורכבת של אינטראקציות בין גורמים סובייקטיביים ואובייקטיביים, המתווכת דרך מערכות עצביות ו/או הורמונליות. זה מוביל לתחושות (חוויות רגשיות של הנאה או אי נוחות) וגם לתהליכים קוגניטיביים כלליים להערכת החוויה. רגשות במובן זה מובילים להתאמות פיזיולוגיות לתנאים שעוררו תגובה, ולעתים קרובות להתנהגות ביטויית והסתגלותית.
ההבחנה החיונית בין אמוציונולוגיה לרגש
היסטוריונים רבים שחקרו את תולדות הרגש התמקדו יותר באמוציונולוגיה מאשר בחוויה הרגשית עצמה. הבעיה המרכזית היא שחוקרים רבים בלבלו בין חשיבה על רגש לבין חוויית הרגש. לדוגמה, אנתרופולוגית ג'ין בריגס תיארה כיצד שבט האסקימו אוטקו מתנגד לכעס ומבקש לדכא אותו דרך סוציאליזציה. עד כאן הדברים נוגעים למערכת ערכים מובחנת ולמוסדות בלתי פורמליים המיועדים לבטא מערכת זו. אך המחקר אינו מוכיח שהאוטקו הם עם ללא כעס. הם באופן קבוע מתבודדים כאשר הם מאותגרים (כעס מופנה פנימה?) וכאשר הם מעט מעט מעורערים, הם באופן שגרתי מכים ומתעללים בכלבים ובחיות בית אחרות.
היסטוריונים מסוימים חשפו את עצמם לביקורת על ידי התעלמות מההבחנות בין רגש לאמוציונולוגיה. הם כתבו היסטוריות מעוררות מחשבה על היבטים של אמוציונולוגיה אך אמרו הרבה פחות על רגש ממה שטענו. הפגיעות שלהם מיותרת, או לפחות נמנעת, אך התרופה תלויה בהבחנה טרמינולוגית שבלעדיה חסר לנו אוצר המילים.
מחקר היסטורי על רגשות: ממצאים...
לקריאת הסיכום המלא הורד/י את הסיכום באמצעות הטופס לעיל^
