מדור מורחב על ילידיות, לאומיות ושנאת זרים: מה אנתרופולוגים עושים בימינו, ומה עשו עד כה
Dominguez & Metzner, 2017
מבוא
קריאה שהופצה בדצמבר 2016 באמצעות המועצה העולמית של אגודות אנתרופולוגיות ביקשה מאנתרופולוגים החיים ועובדים בתוך תנועות ילידיות, לאומניות ומושתתות על שנאת זרים לתאר כיצד הם מגיבים להן, מפרשים אותן או מלמדים עליהן, וכיצד הגיבו אנתרופולוגים בעבר לתנועות דומות. הקולות שנאספו מפולין, מהולנד, מהודו, מיוון, מארגנטינה, מברזיל ומיפן מתעדים פרקטיקות, ייצוגים ורטוריקה שנמצאו מנוגדים בתכלית לאנתרופולוגיה.
התחום נוטה לראות את עצמו כמגן על שוויון, על זכויות אדם ועל כבוד לרבגוניות, ומכאן עולות שאלות מעשיות: לאילו קהלים להפנות את המחקר, באילו שפות לדבר ולכתוב ואילו כלים אנליטיים להביא לדיון. עולה גם שאלת המחיר, שכן יש הפועלים בגלוי ואחרים הנאלצים להיות פחות בולטים לעין כדי לשמור על משרותיהם.
פולין: גל חדש של גזענות ושנאת זרים
בליל הסילבסטר של 2017 הסתיימה קטטה בחנות קבאב בעיירה אלק שבצפון מזרח פולין במותו של צעיר, ומאות אנשים שהתאספו מול החנות הרסו אותה. בתוך ארבעה ימים דווח ברחבי המדינה על שש התקפות על רקע שנאת זרים. מספר ההליכים המשפטיים בגין התקפות גזעניות ואתניות עלה מ-835 ב-2013 ל-1,548 ב-2015, וזהו קצה הקרחון בלבד, משום שרוב המקרים אינם מדווחים ותובעים ושופטים מבטלים האשמות בתירוצים מגוחכים.
השנאה מופנית כלפי מוסלמים שהם פחות מאחוז אחד מן האוכלוסייה, וארבעה מכל חמישה פולנים אינם מכירים אישית אף מוסלמי. זוהי אסלאמופוביית רפאים הנוצרת בשיח שבו התקשורת, דעת הקהל והפוליטיקה הימנית מחזקות זו את זו, ואין זה משבר פליטים אלא משבר של מערכת כלכלית המניעה אנשים להאשים אנשים אחרים. התגובה בפולין הייתה קולקטיבית: הצהרות פומביות,...
לקריאת הסיכום המלא הורד/י את הסיכום באמצעות הטופס לעיל^
